پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

عملیات طریق القدس از جمله عملیات‌های مشترک سپاه و ارتش در طول جنگ ایران و عراق بود که با رمز یا حسین (ع) در سی دقیقه بامداد هشت آذر ۱۳۶۰ و با عبور نیرو‌های پیاده یگان‌های سپاه از میادین مین و مواضع دشمن در چندین محور به طور همزمان به ویژه در منطقه عمومی بستان و غرب سوسنگرد آغاز شد.

نتایج درخشان کربلای ۸ دستگاه تبلیغاتی عراق را به استیصال کشاند و رسانه‌های گروهی جهان مجبور شدند به تفسیر و پخش اخبار عملیات بپردازند.

متن زیر یادداشتی است از محمد جلیلیان؛ مدرس دانشگاه که در آن نگاهی انداخته است به نقش تاثیرگذار شهید بهشتی در انقلاب و همچنین تصویب قانون اساسی.

از پاییز سال 1365 که هفت سال از شروع جنگ می‌گذشت، فشارها بر ایران افزایش یافت. در اوایل آبان ماه آن سال با افشای جریان مذاکرات غیرعلنی ایران با مک فارلین مشاور امنیت ملی امریکا که به منظور تأمین قطعات یدکی هواپیماها و موشک‌ها انجام شده بود، تحریم‌های جدید امریکا علیه ایران شروع شد و دولت ریگان آشکارا جانب صدام را در جنگ علیه ایران گرفت. ارتش عراق نیز حمله به مناطق مسکونی را شدت بخشید و فشار روانی عظیمی را بر مردم وارد کرد. قیمت نفت نیز با کمک عربستان کاهش یافت و دولت ایران نیز در تنگنای شدید اقتصادی قرار گرفت. در آن زمان تصور بر این بود که یک عملیات گسترده و مؤثر می‌تواند سرنوشت ساز باشد و دولت عراق را وادار به پذیرش خواسته‌ها و شرایط ایران برای پایان بخشیدن به جنگ تحمیلی کند. اسم این عملیات کربلای چهار، انتخاب شد.

حسین علایی،نخستین فرمانده نیروی دریای سپاه پاسداران در پاسخ به ادعای محسن رضایی فرمانده کل سپاه در دوره جنگ هشت ساله، مبنی بر عملیات فریب بودن کربلا۴ یادداشتی در روزنامه ایران منتشر کرد.

رزمندگان اسلام در روز۲۰ اردیبهشت سال ۶۱ درادامه عملیات ظفرمند بیت المقدس منطقه مرزی شلمچه را ازتصرف قوای بعثی آزاد کرده که دراین فتح الفتوح، نیروهای ایرانی در مجموع ۳۰۶۰ کیلومتر مربع از منطقه شلمچه را از وجود نیروهای دشمن پاکسازی کردند.

عملیات محرم در چند محور و طی چند مرحله طراحی شد که کمتر از نیم ساعت پس از شروع عملیات، قوای اسلام توانستند در یک محور تعدادی از نیروهای عراقی را به اسارت درآورند.

پس از آشوریها و ۷۰۰ سال قبل از میلاد ؛ هخامنشیان آریائی تبار یا به عبارتی آتشائیان که از اهالی ایذه خوزستان بودند در دزفول سکونت داشته اند ؛ حدود ۶۰۰ و اندی قبل از میلاد بخت النصر تعدادی یهودی از بیت المقدس به ایران آورد که در همه جای ایران من جمله دزفول ساکن شدند. شاپور اول ساسانی در سال ۲۶۰بعد از میلاد؛ ده هزار اسیر رومی را به دزفول آورد و بوسیله آن پل باستانی دزفول و پل شادروان شوشتر و شهر جندی شاپور و چند بنای دیگر را ساخت که از آن اسرا هم کم و بیش در دزفول ماندند. حمله اعراب و سکونت در دزفول، حمله مغول و تیموریان و سکونت در دزفول را هم باید بر جمع این داستان افزود . با توجه به امتزاج اقوام گوناگون در این منطقه، شاید بتوان دزفول را بنوعی یکی از اصلی ترین گهواره های تمدنی ایران زمین محسوب نمود. بطور خلاصه ، در دوره قبل از اسلام عیلمی ها ؛ خوزی ها (کوسی ها)؛ یونانیان ؛ پارتیان؛ پارسیان ؛ رومی ها ؛ سریانی ها ؛ اعراب و در دوره اسلامی ؛ ترک ها ؛ مغول ها ؛ گرجی ها و لرها از این گروه های قومی بودند.لازم به توضیح است که پرداختن به این موضوع را نباید در جهت ایجاد درگیری قومی یا تضعیف وحدت ملی در نظر گرفت، بلکه انعکاس متن با رویکردی انتقادی به دنبال ریشه های تاریخی ، پدیدارشناختی فرهنگی و کشف عناصر تقویت وحدت ملی می گردد. بر این قاعده لازم است از طرح کامنت ها و مباحث حاشیه ای، حاوی توهین ، ادعاهای غیر اصیل ، رویکرد تجزیه طلبی قومی و مواردی همانند، بشدت پرهیز شود.